Bila fakta
 dimanipulasi oleh golongan yang pandai memanipulasikan cerita.... yang 
fakta pun jadi auta.. yang auta dijadikan fakta... haih... kesian pulak 
bila difikirkan balik... kenapa tak jujur jer menyampaikan satu-satu 
kenyataan oleh pihak yang ditanya? Kenapa perlu ditapis-tapis mengikut 
selera sendiri? Yang benar dijadikan agenda, yang isu dihilangkan dengan
 isu lain.. mana nak cari kebenaran... Ikuti laporan terbaru dari Mufti 
Perak berkenaan isu bughah yang telah menjadi mangsa golongan yang suka 
memanipulasikan berita dan laporan mengikut kepala sendiri.... 
BANGI, 6 Jan – Mufti Perak, Tan Sri 
Harussani Zakaria hari ini mengeluarkan satu kenyataan rasmi sebagai 
penjelasan berhubung kenyataannya dalam isu bughah.
Dalam satu kenyataan sebanyak enam muka
 surat itu, Tan Sri Harussani menjelaskan bahawa beliau tidak bersetuju 
jika demonstrasi dijadikan sebagai cara terbaik untuk menggerakkan 
kerajaan yang lalai.
Jelasnya, beliau tidak rela dengan apa 
yang berlaku di Mesir di mana kerajaan yang sah digulingkan secara 
kekerasan berpunca daripada demonstrasi yang menyebabkan ribuan nyawa 
terkorban.
Beliau juga risau sekiranya demonstrasi
 ini menjadi tindakan biasa dan jalan pintas terhadap sebarang 
ketidakpuasan hati segelintir rakyat. Maka, keamanan dan kestabilan 
ekonomi, politik dan masyarakat tidak akan berlaku.
 
Selain itu, beliau juga menyalahkan 
pihak media yang menemuramah beliau kerana tidak menyiarkan sepenuhnya 
kenyataan beliau dalam isu-isu yang berkaitan semasa sesi temuramah 
tersebut.
Atas sebab kerisauan yang amat 
tinggi, beliau menzahirkannya dengan mungulangi ketetapan para ulama 
yang menggambarkan betapa usaha menjatuhkan kerajaan yang sah secara 
kekerasan itu sangat bahaya kepada kesatuan ummah bahawa golongan bughat ini boleh diperangi setelah diajak berdamai seperti direkodkan dalam pelbagai kitab termasuk al fatawa al kubra karangan Ibn Taimiyyah.
 
Berikut adalah kenyataan penuh beliau:
KENYATAAN RASMI S.S. MUFTI KERAJAAN NEGERI PERAK BERKAITAN ISU “ BUGHAH ” DAN “ HALAL DARAH ”
Merujuk kepada laporan akhbar Berita 
Harian dan portal Malaysiakini bertarikh 2 Januari 2014 yang menyatakan 
di halaman utama bahawa Perhimpunan Haram Di Dataran Merdeka 
“Penderhaka”, peserta perhimpunan sebagai “Bughah” iaitu penderhaka 
terhadap pemerintah adil. Sementara di halaman 10 akhbar Berita Harian 
ditulis pernyataan “sepatutnya semua peserta perhimpunan ditangkap 
kerana menderhaka kepada kerajaan dan dari Hukum Syarak dihalalkan 
golongan bughah”. Akhbar Sinar Harian bertarikh 5 Januari 2014 di 
halaman utama dan kedua juga sarat dengan pandangan saya berkenaan isu 
“Bughah” dan demonstrasi.
Kenyataan-kenyataan tersebut telah diterbitkan menerusi media arus perdana dan dikatakan menjadi polemic dan kecelaruan kepada masyarakat. Pada dasarnya, ianya adalah kenyataan daripada saya apabila
 ditemubual oleh wartawan akhbar Berita Harian dan Sinar Harian namun, 
kenyataan panjang saya kepada Berita Harian berhubung perkara tersebut 
dipendekkan malah difokuskan hanya kepada isu demonstrasi “ TURUN” 
sahaja. Sedangkan terdapat isu lain termasuk penganjuran Konsert di 
Ambang Tahun Baru “ditiadakan” sebagai bahan berita.
Diizinkan Allah saya dapat menatap isu 
dan berita perihal demonstrasi setiap kali ianya dianjurkan oleh 
pelbagai pihak di Malaysia. Setiap kali penganjuran demonstrasi 
dilaksanakan, maka saya akan dihubungi untuk memberi ulasan terhadapnya.
 Apa yang menggusarkan saya ialah apabila berlakunya demonstrasi dalam 
skala yang besar di negara ini maka, majoriti para pesertanya adalah 
orang Melayu yang beragama Islam. Maka, secara jelasnya akan berlaku 
pertembungan antara dua pihak yang mana kedua-duanya merupakan warga 
Muslim. Jika berlaku pertembungan tersebut sudah tentu ia akan 
menghasilkan kemudaratan ke atas pihak-pihak, di samping akan 
menguntungkan mereka yang berkepentingan dan yang menangguk di air yang 
keruh.
Nasihat dan peringatan 
Oleh yang demikian, selagi diberi 
amanah saya tidak akan berputus asa untuk menegur dan mendamaikan 
kedua-dua kumpulan yang merupakan saudara-saudara saya. Sudah tentu ayat
 al Quran surah Al Hujurat ayat 9 menjadi panduan yang bermaksud :
“…Dan jika dua puak dari 
orang-orang beriman berselisihan, maka damaikanlah di antara keduanya; 
jika salah satunya bersifat melampau (zalim), maka lawanlah puak yang 
melampau (zalim) itu sehingga ia kembali mematuhi perintah Allah; jika 
ia kembali patuh maka damaikanlah diantara keduanya dengan adil (menurut
 hokum Allah), serta berlaku adillah kamu (dalam segala perkara); 
sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil…” .
Sebab penurunan ayat ini dengan satu 
riwayat daripadanya ialah perbalahan yang ditimbulkan oleh Abdullah bin 
Ubai yang menyemarakkan perbalahan dengan mengatakan bahawa kencing 
himar Rasulullah ketika Baginda SAW menziarahi Sa’ad bin Ubadah telah 
menyakiti beliau.
Dalam riwayat yang lain pula merekodkan perbalahan itu berlaku sesama golongan ansar.( tafsir Ibn Juza)
Saya berpandangan bahawa syarat 
“syaukah” yang sering dikaitkan dengan bughah masih dijadikan perbahasan
 seperti yang terkandung dalam kitab-kitab feqh contohnya kitab 
nihayatul Muhtaj.
Dalam kes Abu Bakar al Siddiq memerangi
 orang-orang yang tidak mengeluarkan zakat juga memberi gambaran kepada 
kita bahawa tindakan memerangi mereka juga diambil walaupun golongan ini
 tidak mempunyai senjata namun ia didokong oleh sekumpulan manusia yang 
mempunyai bilangan ramai dan munasabah mencetuskan suasana tidak aman 
kepada pemerintahan.
Pembentukan negara kita berasaskan 
sistem demokrasi berparlimen. Rakyat diberi hak untuk menentukan 
pemimpin yang mereka kehendaki berdasarkan sistem pilihanraya. Oleh itu,
 adalah tidak wajar sama sekali rakyat dihasut untuk mencari mekanisme 
yang lain bagi menyatakan ketidakpuasan hati kerana negara ini mempunyai
 instrumen yang diakui untuk menyampai hasrat rakyat seperti parlimen, 
Dewan Negara, Dewan Undangan Negeri ataupun mahkamah. Tanpa menafikan 
hak rakyat untuk berhimpun secara aman sepertimana yang dilaungkan 
namun, rantaian demonstrasi yang telah berlaku mencatatkan sebaliknya. 
Telah timbul kebimbangan kepada rakyat di sekitarnya kerana kemudaratan 
lebih terhasil daripada manfaat.
Larangan memberontak 
Saya menekuni hadis yang diriwayatkan 
oleh Imam Bukhari dan Muslim dari Abdullah bin Mas’ud r.a bahawa 
Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud :
“Sesungguhnya akan timbul selepas 
aku sifat pentingkan diri ( daripada pemimpin-pemimpin kamu) dan 
perkara-perkara yang kamu ingkar ”. Sahabat bertanya , “ Wahai 
Rasulullah ! Apakah yang engkau perintahkan kepada kami? Jawab Baginda 
SAW “ Kamu hendaklah menunaikan hak yang diwajibkan ke atas kamu dan 
mintalah hak kamu daripada Allah ”.
Imam Al Nawawi menyatakan bahawa 
terdapat dorongan di dalam hadis ini untuk dengar dan taat sekalipun 
pemerintah adalah zalim. Sebagai rakyat, seseorang itu perlu memberikan 
hak pemimpin iaitu ketaatan dan tidak memberontak, bahkan dia perlu 
merendahkan diri kepada Allah dalam usaha menghapuskan kemudaratan 
pemimpin, menolak kejahatannya dan berusaha untuk membaikinya. Ini 
bertepatan dengan saranan Nabi Nabi SAW bahawa cara teguran terbaik 
adalah secara bersemuka.
“Seafdhal-afdhal jihad ialah memperkatakan kebenaran di hadapan pemimpin yang zalim.” (HR Abu Daud)
Antara adab penting yang wajib diambil 
kira dalam menasihati pemimpin ialah memberi nasihat secara sembunyi, 
bukan secara terang-terangan berdasarkan hadith:
“Sesiapa yang ingin menasihati 
pemerintah berkenaan sesuatu urusan maka janganlah dizahirkan secara 
terang-terangan tetapi hendaklah meminpin tangannya ke tempat yang sunyi
 sekiranya dia menerima nasihat maka niatnya telah tercapai tetapi 
sekiranya ia enggan menerima nasihat maka sesungguhnya orang yang 
memberi nasihat telahpun melaksanakan tugasnya.”(HR Imam Ahmad)
Imam Ibnu Hajar Al Asqolani merakamkan 
dalam kitab Fathul Bari bahawa “ para Fuqaha telah sepakat atas 
kewajiban untuk mentaati pemimpin yang berkuasa dan untuk berjihad 
bersamanya. Ketaatan kepadanya lebih baik daripada memberontak kerana 
dapat mengelak daripada tercetusnya pertumpahan darah dan memberi 
ketenangan kepada orang ramai ”.
Belum pun ditinjau dari sudut istilah syara’, perkataan bagha dari sudut
 bahasa sudah pun membawa maksud kerosakan, melampaui batas, hasad dan 
kezaliman. (Maqayis lughah, Mukhtar al Sihah dan lisan al arab). Laporan
 Berita Harian hanya melaporkan pandangan saya tentang kerisauan saya 
tentang kesan bagha para penunjuk perasaan walhal saya juga membuat teguran yang sama kepada perbuatan bagha penganjur pesta maksiat sempena sambutan awal tahun.
Jika dikatakan demonstrasi adalah cara 
terbaik untuk menggerakkan kerajaan yang lalai, maka saya fikir itu 
bukanlah cara yang bersesuaian kerana saya tidak rela dengan apa yang 
berlaku di Mesir di mana kerajaan yang sah digulingkan secara kekerasan 
berpunca daripada demonstrasi yang menyebabkan ribuan nyawa terkorban. 
Apa yang merisaukan saya adalah sekiranya demonstrasi ini menjadi 
tindakan biasa dan jalan pintas terhadap sebarang ketidakpuasan hati 
segelintir rakyat. Maka, keamanan dan kestabilan ekonomi, politik dan 
masyarakat tidak akan berlaku. Seperti dimaklumi, mekanisme menurunkan 
kerajaan secara aman telah disediakan secara terhormat dan demokratik 
serta telah terbukti mampu dibuat secara aman damai. Buktinya ialah 
terbahaginya negeri-negeri di Malaysia ini di bawah pemerintahan 
kerajaan Barisan Nasional dan Pakatan Rakyat.
Kerisauan saya ini saya zahirkan dengan
 mengulangi ketetapan para ulama yang menggambarkan betapa usaha 
menjatuhkan kerajaan yang sah secara kekerasan itu sangat bahaya kepada 
kesatuan ummah bahawa golongan bughat ini boleh diperangi setelah diajak berdamai seperti direkodkan dalam pelbagai kitab termasuk al fatawa al kubra karangan Ibn Taimiyyah.Semoga tanah air kita terselamat dari golongan ini dan menyelamatkan kita semua.
 
Saya menyeru semua umat Islam 
berhati-hati dari terjebak menjadi ‘ayam laga’ kepada pihak-pihak yang 
berkepentingan melalui perkakas-perkakas media dan sebagainya kerana 
mereka sangat irihati jika umat Islam bersatu dan bersepakat. Ingatlah 
pesanan dan ancaman Rasulullah SAW :
Jika datang kepada kamu sekumpulan 
manusia dengan seorang pemimpin yang bertujuan untuk merobek kekuatan 
kamu dan memecahbelahkan Jemaah kamu maka bunuhlah ia. (Hadith Riwayat 
Muslim)
Hadith ini sebagai peringatan serius 
Nabi SAW agar dikekalkan penyatuan ummah dan segala usaha memecahbelah 
umat patut ditangani secara tegas dan tuntas.
Kesimpulannya, sekiranya berlaku 
percanggahan pandangan terhadap isu ini , ianya merupakan pemahaman dan 
penilitian saya terhadap isu dan kaitannya dengan reality semasa di 
negara ini. Saya tiada niat lain kecuali mencari redha Allah dan melihat
 perpaduan umat Islam terus terpelihara khususnya dalam menghadapi 
cabaran-cabaran semasa.
The End 
Okeh... dari laporan nie...nampak la kenyataan Mufti Perak dimanipulasikan.... kesimpulan sebenarnya... cuma tidak elok berdemonstrasi secara membabi buta.. elok diberi nasihat secara sembunyi kepada pemerintah... jika tidak didengari, terpaksa ikut dulu buat seketika..bila dah tiba masa rakyat berkuasa (PRU yang seterusnya), maka gunalah kuasa memilih itu sewajarnya... Faham? Jangan mudah lupa sudah la yer...Sepandai-pandai tupai melompat, jatuh ke tanah juga kan... :)
Boleh dibuat memorandum dan surat bantahan... demo secara aman takpe..cuma takut ada segolongan cuba menjadi batu api dalam selimut je.. Dibaling batu, disorok tangan, dituding ke arah sipulan yang tak tau pape...u know wat i mean..